TEKST DO MEDYTACJI
Praktykować błogosławieństwo jako ostateczne słowo przeciw przekleństwu!
Fragment książki „Réparation” kardynała François Bustillo
Tradycja biblijna przekazuje nam świętą sztukę błogosławienia! Błogosławieństwo, dalekie od bycia jedynie zwykłym słowem, było darem — łączyło żyjących z ich rodem, a dusze z obietnicami. Jesteśmy powołani, aby w naszej codzienności mówić dobrze o innych, czynić dobro poprzez nasze słowa, odważyć się przezwyciężyć lęk przed spojrzeniem innych i przed byciem ocenianym. Błogosławieństwo przywraca wartość słowu hojności i bardziej życzliwemu sposobowi bycia w świecie.
Jednak zanim coś powiemy, warto poddać nasze słowa trzem sitom Sokratesa: czy to jest prawdziwe? czy dobre? czy pożyteczne? Chodzi o pielęgnowanie słowa prawdziwego, dobrego, owocnego — takiego, które podnosi. Nasze czasy wymagają nowej kreatywności w przekazywaniu dobra i tego, co dobre, zwłaszcza młodemu pokoleniu.
Według Listu do Efezjan 4,31 pilnie trzeba wyrwać z naszego życia gorycz, gniew i wybuchy złości, aby wskrzesić słowo zdolne błogosławić — słowo, które nie rani, lecz podnosi. Tam, gdzie upokorzenie poniża, błogosławieństwo przywraca godność. Tam, gdzie pogarda zamyka, pochwała wyzwala.
Uczyńmy z naszego społeczeństwa „dolinę beraka” — jak w Drugiej Księdze Kronik 20,26 — dolinę błogosławieństw, przestrzeń, w której ludzie przyzwyczajają się mówić o sobie nawzajem dobrze, z naturalnością i wolnością. Błogosławić to znaczy tworzyć więź, budować społeczne braterstwo, w którym talenty każdego są ukazywane, sukcesy zauważane, a piękno duszy rozpoznawane.
Błogosławiąc — nawet pod prąd — tkamy nici bardziej ludzkiego społeczeństwa. Wchodzimy w wielki nurt historii zbawienia, w którym Bóg błogosławi swój lud.
MODLITWA WSTAWIENNICZA
Od pewnego czasu spotkania ekumeniczne w diecezji La Rochelle są powiązane z inicjatywami przyjaźni żydowsko-chrześcijańskiej. Rozważany jest projekt formacyjny dla młodych, który ma pomóc im lepiej poznać judaizm oraz przeciwdziałać antysemityzmowi. Drugie spotkanie planowane jest na 1 maja.
Panie, powierzamy Ci tę pracę ekumeniczną, zwłaszcza w odniesieniu do naszych żydowskich korzeni. Niech Twój Duch Święty prowadzi wszystkich, którzy angażują się na tej drodze wzajemnego zrozumienia i szacunku wobec drugiego człowieka.
Od kilku lat bracia i siostry z Opactwa pracują nad tym, aby opactwo Abbaye de Sablonceaux służyło ewangelizacji odwiedzających: powstała wystawa, nowa kaplica, nowy sklepik… a także przestrzeń przyjęcia gości, która zostanie otwarta pod koniec marca.
Panie, powierzamy Ci wszystkie te projekty oraz wszystkie osoby, które odwiedzają Opactwo. Niech wszystko, co się tam dzieje i co jest tam budowane, służy Twojej chwale. Niech to miejsce będzie przestrzenią pokoju, światła i głoszenia Ewangelii.
18 marca w klasztorze franciszkanów w Paryżu odbędzie się konferencja na temat „Jedność chrześcijan w Jerozolimie: wyzwania, rzeczywistość i nadzieja”. Poprowadzi ją brat Stéphane Milovitch, francuski franciszkanin pełniący misję w Jeruzalem, gdzie żyje 13 różnych wyznań chrześcijańskich. Opowie o współistnieniu komunii oraz nadziei mimo różnic i ran.
Panie, powierzamy Ci nasz świat. Modlimy się, aby przemoc nigdy nie była rozwiązaniem konfliktów — ani między narodami, ani między Kościołami. Niech Twój Duch prowadzi nas ku jedności i sprawiedliwości, abyśmy byli budowniczymi pokoju w naszych wspólnotach i na całym świecie.