TEKST DO MEDYTACJI
Miłość silniejsza niż śmierć Pierre Claverie op
Bez światła Ducha nie wiemy, w którą stronę się kierować. Paweł mówi to sam, kiedy pisze:
„Widzę dobro, ale czynię zło, którego nie chcę”. Podkreśla On nasz brak inteligencji.
Inteligencja duchowa jest niezbędna dla nowego człowieka i nowego życia. Brak inteligencji
duchowej prowadzi do wszystkich nieporządków, ponieważ nie widzimy wyraźnie. Dla mnie
zaś ślepota przeraża mnie wewnętrznie bardziej niż terroryści. Czuję w sobie, że są rzeczy,
których nie widzę i o których dowiaduję się dopiero przez wpływ, jaki wywierają na innych.
Chodzi więc o to, by dać się ponownie nakierować przez Ducha Jezusa. Paweł określa nowe
zachowanie jako kenozę: „Postępujcie jak przystoi w Chrystusie Jezusie” (Flp 2, 5), a to nowe
zachowanie polega na tym, by niczego nie zatrzymywać dla siebie, by skierować swoje serce
na Jezusa i na Boga. Bóg bierze na siebie realizację tego, czego ode mnie oczekuje, i w tym
znajduję swoje spełnienie lub szczęście (Błogosławieństwa). Stary człowiek skupia się na
sobie w pragnieniu, posiadaniu, lęku… Nowy człowiek to człowiek zaufania, wiary, z tym
niezwykłym zdaniem, które bardzo lubię, od Dżalâl al-Dīn Rūmī: „Ten, kto czci Boga z
jakiegokolwiek powodu, czci samego siebie, a nie Boga”. Chodzi o to, by oddać się Bogu za
darmo, bez „dlaczego”, jak powiedziałby mistrz Eckhart. Innymi słowy, ten, kto oddaje się
Bogu w zaufaniu, nastawia się na Boga…
MODLITWA WSTAWIENNICZA
1. Panie, rodziny, które pochodzą z różnych wyznań (tzw. rodziny mieszane), kochają się
i wychowują swoje dzieci w tej miłości. Starają się oni odkrywać wzajemnie swoje
tradycje i w ten sposób przyczyniały się do uzdrowienia podziałów między ich
Kościołami oraz do postępu w kierunku jedności.
Prosimy Cię, Panie, o błogosławieństwo dla tych rodzin, dla całej pracy Francuskiego
Stowarzyszenia Rodzin Mieszanych międzywyznaniowych chrześcijańskich, a także dla
wszystkich inicjatyw podejmowanych w diecezjach, które je wspierają.
2. Aby pogłębić pracę grupy z Dombes nad „katolickością Kościołów”,nasza diecezjalna
służba na rzecz jedności chrześcijan w Nantes zaproponowała wspólną lekturę
(katolików i protestantów) tych ważnych tekstów.
Powierzamy Ci, Panie, przyjęcie tych prac przez nasze Kościoły, które rzeczywiście
tworzą jeden Kościół, „lecz w niepełnej komunii”. Pozwól, Panie, aby nasze Kościoły
postępowały ku bardziej widocznej komunii, w jedynym Kościele Chrystusa.
3. W tym roku w akademiku w Nantes mieszka sześćdziesięciu młodych ludzi,
pochodzących z różnych miejsc i środowisk, zapraszając każdego do otwartości na
spotkanie z Panem.
Módlmy się za wszystkie akademiki, aby te miejsca życia były prawdziwie miejscami
otwartości na innych w ich różnorodności. Niech Twój Duch Święty wzbudza w
sercach pragnienie jedności, a nasze domy niech staną się prawdziwymi laboratoriami
żywego i codziennego ekumenizmu.